每年農曆七月，在中國的民間及各佛教道場，都顯得特別忙碌。因為，在民間的信仰中，以七月為中元，是一年之中除了清明之外的另一次祭祖大節日。這本是由中國儒家慎終追遠的孝道思想延伸而來，不僅祭祀各人自己的祖先，也祭祀那些沒有後代親屬關照的孤魂，後來跟佛教的思想結合，就稱為「普度」；這在民間，原來還有個來自道家的名稱，叫作「打醮」。

環保署調查，民間有百分之七十以上的人都知道不應該、不需要，也贊成不燒冥紙，但是因為左鄰右舍都在燒，自己不燒覺得不好意思，如此一來，燒冥紙的習俗相當不容易改正。我在這裡提出一個建議，首先，勸導寺院、道觀，包括佛教、道教，以及民間的土地公廟等逐年減少燒冥紙，慢慢地就能習慣不燒了。

初級禪訓班修習過了很多年，始終無法下定決心參加禪一。一方面是因為孩子還小，不容易撥出時間。另一方面，怕自己靜不下來，無法好好禪修一整天。

非常感恩完成佛學班的課程。期間歷經了搬家、轉班、疫情嚴峻時的停課、線上復課，三年的學程，多了半年才圓滿，這一切需要多少善因緣和合才能成就，此刻心中有著滿滿的感動。

聖嚴書院佛學班的課程，是我人生下半場很重要的一個階段，最重要的是找到生命的意義與方向。

自從學佛以來，一直感受到佛菩薩的護佑；當倦怠時，身邊就會有菩薩示現，提醒我「但念無常，慎勿放逸」；當認為學佛學得很自在時，身邊就有善知識提醒我，自在不等於懈怠，我就知道不要再為自己的偷懶找藉口了。

2022除夕撞鐘圓滿莊嚴。猶記得2020年受邀返台，參加了法鼓山除夕撞鐘祈福法會。疫情期間再度返台，以防疫旅館為閉關房修行，體會甚深。

「學佛一年，佛在眼前；學佛兩年，佛在身邊；學佛三年，佛在心田」這是剛捨報的果舟法師，於2020年清明節的部分開示。

母親於今（2022）年元月二十二日凌晨四時台北家中壽終正寢，享耆壽九十有五，家人隨侍在側，齊心念佛。 母親畢生相夫教子，對親友子女寬容大方，心思單純對人良善，廣結善緣。母親不造口業，少言淡定，廣修福德；晚年抄寫經書數小時不停歇，持戒清淨。

「目前正規畫建立一個晚坐直播的社交群組，先試驗一陣子再正式上線。誰有興趣參加呢?」