曾經在智者大師的《童蒙止觀》中讀到修行要具五緣，當時認為，我們在家人，一緣都難具足，別說五緣了。然而，有因緣參加禪七，不就五緣具足了嗎？第一，持戒清淨。在道場，身口意都很清淨，身體不犯殺、淫二戒。口不會說妄語，綺語，因為禁語。心繫於方法，意念清淨；第二，衣食具足。一日三餐，有義工菩薩精心準備，不用費心。第三，閒居靜處。道場乃清淨之處所；第四，息諸緣務。萬緣放下，不用手機、電腦，一心辦道。第五，近善知識。有主七法師、總護法師帶領禪修及小參解疑。所以，能夠參加禪七是有大福報的，內心非常歡喜、感恩，心情無比喜悅，感覺自己是去度一個非常不一樣的假。

「我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。」 相對於這首曾經紅極一時的歌曲， 滾石董事長段鍾沂卻說：學會獨處，和自己一起變老，才酷！ 從不服老、接受老，他體驗到老年原來可以很有意思。

步入熟年之際，遭逢喪夫之慟， 面對生命前所未有的沉重， 楊蓓不禁自問：熟年，熟了嗎？ 直到去了一趟印度朝聖，貼近地凝視生命， 感受到生死的弔詭與顛倒， 對於熟年，有了更深遠的省思。

從2015年開始加入法青的行列，一直以來我都覺得我是個很不足的人，沒有所謂的才華橫溢，也無法帶給他人正面能量。這樣的我仍享用了滿滿的資源：隊輔或法青們的心得分享與經驗開導、義工菩薩們提供的食衣住行、聖嚴師父及法師們的智慧法語，甚至在更往前推，在我接觸法鼓山時，它便已有了有形的場地、完善的規章制式，與先人留下的經驗成果，我們真的就像入了寶山一樣，從未空手而返。 要感謝的實在太多了！除了感謝，也不禁令我反思「那我能做些什麼？」 曾經有人告訴我：「你要把自己的心照顧好，才有可能帶給別人安定的力量。」 至今我都無法忘記當下的那份悸動，那種找到方向的感覺難以形容。除了感謝他，我也期許自己能夠透過禪修安定自身，並在梵唄班中充實能力進而成就大眾。引用常炬法師說的一段話：「一個人可以走得很快，但是一群人才能走得長遠。」 在法青的這條路上有你/妳，我知道我從來不是孤單的，感謝你們的指教與陪伴，感謝因緣讓我們相遇，感謝你們成就了現在的我，最後奉上這次臺南青年營的主題，也是我對自己的一番期許：「心安平安，我就是力量！」 ◎文：陳玟君

此次二日營，有著與以往不同的體驗，一來這是我當青年營隊隊輔的初體驗，二來也協助雲集寺的相關工作等等。以往只有帶過兒童營的經驗，對於這次學員都與我年紀相當，自然地與大家相處融洽和合，也能更自在地表現自己。

好久沒有以學員的身分參加活動了，這次會想用這方式參加活動，主要是希望填補自己在帶活動時的盲點，站在學員角度觀看他們需要什麼，還有找出屬於自己帶隊的風格，不斷地提升自己，另外一點很慚愧的是，身為台南人，卻從來沒有拜訪過雲集寺。

闊別溫哥華有7個多月，一待確定要回來的行程時，便迫不及待的上法鼓山溫哥華道場網站，了解活動訊息，看看有沒有機緣參加法會共修、聽聞佛法。得知4月2~3日舉辦清明報恩地藏法會，心中大喜，便下定主意要參加。同修原本為了今年因故無法在台灣參加每年的敬祖掃墓而感到不安，藉此因緣第一次參與道場的法會，表達追思孝親的心意，親近之後顯得滿心歡喜。

對於初次擔任關懷員義工的我，台南分院這一期「快樂學佛人」真是讓我驚艷。活動時間雖然不長，但是在快樂學佛的氛圍下，我看到太多學習的對象，看到太多該讚歎的用心，接受法喜浸潤的同時，也極其享受身為關懷員義工，身為法鼓山一份子的驕傲。對於所有參加的學員，尤其是大部分初次親近法鼓山道場，初次接觸正信佛法的初機學員而言，法喜充滿，收穫滿盈，可謂是接受了一場清淨光明心靈的洗滌，具備了正確而堅定的基本學佛知見和心態。正如法師揭櫫「快樂學佛人」的重點在於快樂，學員們已快快樂樂的踏上學佛之路。

參加法會，誦經、禮拜、供養、布施……，說難不難，說簡單也不簡單。許多人勤跑法會，卻只是有樣學樣而不解其意，充其量只是種植善根，實在可惜。一起來認識法會種種佛事背後的所以然吧！

帶著一顆喜悦的心，和同修兩人傻傻的來參加「悦眾成長營」。來的路上同修問，到底什麼是悦眾？我想當然爾的說，一定是喜悦的信眾，就像我們！ 結果聽了果賢法師的說明，才知道，這個「悦」不是形容詞，而是動詞。悦眾，是發自內心喜悦，使大眾產生內在的歡樂，讓大家歡喜共同一條心的學佛修行。聖嚴師父對悦眾的期待是：不是領導，而是領眾。領導靠影響力，領眾靠攝化力，最高層次是度眾，靠悲智力。在道場裡，最主要在做度眾生的事情，這個眾生，不只是普羅大眾，也包含了自己。師父諄諄勉勵我們：用慈悲來對待眾生，用智慧來處理事情。