在這一集節目中，聖嚴法師說，因果報應不是這種講法，因果是貫穿三世的，你現前所受的苦，就是果報，受了苦就等於還報一樣，如果你不肯償還，反而想要以牙還牙，彼此冤冤相報，那就沒完沒了。真正懂得因果的人，是能知苦、受苦，並且不再製造苦因。

在這一集節目中，聖嚴法師說，因果報應不是這種講法，因果是貫穿三世的，你現前所受的苦，就是果報，受了苦就等於還報一樣，如果你不肯償還，反而想要以牙還牙，彼此冤冤相報，那就沒完沒了。真正懂得因果的人，是能知苦、受苦，並且不再製造苦因。

在這一集節目中，聖嚴法師認為這些批評「非干我事」，你所做的事跟他所罵的內容毫不相干，他罵他的，你做你的。讚歎你的人當然也有，不過，你只是做了你能做的事，把事情處理掉而已；不是為了他人的讚歎，也不自認有功勞。要時時存著這樣的觀念：「你家有事，他家有事，我家沒有事。」因為你家有事、他家有事，所以我去幫忙處理。而處理不是為了我，所以心中無事，但還是經常在為別人做事。這才是有智慧的人。有智慧的好處，至少不會困擾自己、困擾他人，並且進一步為許多人解決困難。

在這一集節目中，聖嚴法師認為這些批評「非干我事」，你所做的事跟他所罵的內容毫不相干，他罵他的，你做你的。讚歎你的人當然也有，不過，你只是做了你能做的事，把事情處理掉而已；不是為了他人的讚歎，也不自認有功勞。要時時存著這樣的觀念：「你家有事，他家有事，我家沒有事。」因為你家有事、他家有事，所以我去幫忙處理。而處理不是為了我，所以心中無事，但還是經常在為別人做事。這才是有智慧的人。有智慧的好處，至少不會困擾自己、困擾他人，並且進一步為許多人解決困難。

在這一集節目中，聖嚴法師用一位身患絕症而樂觀面對的人為例，說明「有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中，時時要調伏自己的心念。當在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時，要立刻設法化解這些情緒。當在計較、比較的時候，要立刻用佛法來平衡自己的心態。」又說，智慧的運用，一定要以慈悲做背景，否則會流於空談，發大心說大話。

在這一集節目中，聖嚴法師用一位身患絕症而樂觀面對的人為例，說明「有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中，時時要調伏自己的心念。當在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時，要立刻設法化解這些情緒。當在計較、比較的時候，要立刻用佛法來平衡自己的心態。」又說，智慧的運用，一定要以慈悲做背景，否則會流於空談，發大心說大話。

在這一集節目中，聖嚴法師分享了一個好心人為他算命的故事。聖嚴法師認為，別自己綁住自己，如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。

在這一集節目中，聖嚴法師分享了一個好心人為他算命的故事。聖嚴法師認為，別自己綁住自己，如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。

在這一集節目中，聖嚴法師認為人類也是一樣，經常在嘗試摸索著。因此，如果能在活路之中，時時抱著前途有望的信念，不斷努力，才是真有遠景可觀。那便是時時承受現在，努力於現在而期待著未來，這是最安全的活路。