藥師佛為東方淨琉璃世界之教主。於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師法會目的在於發揚藥師如來濟苦的精神，十方信眾藉著虔誠誦經、稱念名號、禮拜聖像和點燈、佈施、供養來禮讚光明廣大的藥師佛，希望能藉由藥師如來的慈悲願力，令眾生解脫的災難和痛苦，更能迴向到天下所有需要濟助的眾生，離苦得樂、世界和平吉祥。
藥師佛為東方淨琉璃世界之教主。於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師法會目的在於發揚藥師如來濟苦的精神，十方信眾藉著虔誠誦經、稱念名號、禮拜聖像和點燈、佈施、供養來禮讚光明廣大的藥師佛，希望能藉由藥師如來的慈悲願力，令眾生解脫的災難和痛苦，更能迴向到天下所有需要濟助的眾生，離苦得樂、世界和平吉祥。
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藥師佛為東方淨琉璃世界之教主。於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師法會目的在於發揚藥師如來濟苦的精神，十方信眾藉著虔誠誦經、稱念名號、禮拜聖像和點燈、佈施、供養來禮讚光明廣大的藥師佛，希望能藉由藥師如來的慈悲願力，令眾生解脫的災難和痛苦，更能迴向到天下所有需要濟助的眾生，離苦得樂、世界和平吉祥。
藥師佛為東方淨琉璃世界之教主。於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師法會目的在於發揚藥師如來濟苦的精神，十方信眾藉著虔誠誦經、稱念名號、禮拜聖像和點燈、佈施、供養來禮讚光明廣大的藥師佛，希望能藉由藥師如來的慈悲願力，令眾生解脫的災難和痛苦，更能迴向到天下所有需要濟助的眾生，離苦得樂、世界和平吉祥。
藥師佛為東方淨琉璃世界之教主。於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師法會目的在於發揚藥師如來濟苦的精神，十方信眾藉著虔誠誦經、稱念名號、禮拜聖像和點燈、佈施、供養來禮讚光明廣大的藥師佛，希望能藉由藥師如來的慈悲願力，令眾生解脫的災難和痛苦，更能迴向到天下所有需要濟助的眾生，離苦得樂、世界和平吉祥。
藥師佛為東方淨琉璃世界之教主。於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師法會目的在於發揚藥師如來濟苦的精神，十方信眾藉著虔誠誦經、稱念名號、禮拜聖像和點燈、佈施、供養來禮讚光明廣大的藥師佛，希望能藉由藥師如來的慈悲願力，令眾生解脫的災難和痛苦，更能迴向到天下所有需要濟助的眾生，離苦得樂、世界和平吉祥。
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從壇場的莊嚴，到與會信眾身口意業清淨的嚴飾淨業儀式的開始，以及如法供養、至心禮敬、發願持名、披誠懺悔、旋繞歸向；藉由儀軌行懺悔法來達到罪障消除，身心清淨的功用。 大悲懺法為宋朝四明知禮（法智）大師，於宋真宗時期著『修懺要旨』，結合「大悲咒」及擷取原密教『千手千眼無礙大悲心陀羅尼經』部份經文，以及沿襲引用『摩訶止觀』中的「非行非坐三昧」制定出事理並重的懺儀。「禮拜一至二小時的大悲懺，就等於修完跟大悲觀世音菩薩相關的全部法門。」「懺悔如同一面心靈的鏡子。」禮懺可讓人培養內觀與內省的能力，進而生起在道業上精進奮發的動力。
