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2022-12-06
梁武帝為渡妻后郗氏,啟建佛門中歷史最悠久的《梁皇寶懺》。一千四百多年後的今天,在離梁都萬里之遠的紐約,我們在常華法師、常先法師和常勳法師的帶領下,拜誦懺文,聆聽果廣法師開示。因緣殊勝,不可思議。本來打算隨喜參與的我,開篇便深受懺文吸引,決定放下萬緣,全程參與。
2022-12-02
今天,我們法鼓山的信眾,都被稱為「萬行菩薩」,大家以神聖莊嚴而又沒有心理負擔的情況,稟受菩薩戒,不僅名正言順,乃是水到渠成的事。所以擇定於西元一九九三年二月中旬,在農禪寺舉行第一屆傳授菩薩戒大會,來成就大家的善根。由於場地的限制,除了法鼓山的發心菩薩之外,暫不接受外來菩薩的報名。
2022-12-02
菩薩戒是聲聞戒(即七眾戒)之外的別解脫戒,最具有大乘佛法的精神特色。菩薩戒是成佛的正因,如果不行菩薩道,就不可能成佛,因此,在大乘經典之中,處處都有菩薩必須遵守的身口意三業之行為標準。歷代的大菩薩祖師們把這些要點累積起來,形成了菩薩戒。
2022-12-01
凡是宗教信仰和民俗的現象,而從科學的觀點來進行評斷,也就是以邏輯、分析、理論的立場來推論其合理性
2022-12-01
功德分成有漏和無漏。有漏功德是屬於人天善行,就是以希求心、有我的心、有所得心來修功德。譬如點光明燈,一般人希望長壽,生病的人希望健康,有種種障礙的人則希望消災免難,這些都是條件交換的功德
2022-12-01
無上菩提心就是發成佛的願心,但不是嘴上說說就可以了,一定是要從菩薩道做起,當圓滿了菩薩行
2022-12-01
出家的目的是為了出離三界生死輪迴之苦、出離貪瞋癡等煩惱娑婆之苦,而受戒即是用來完成離苦的願望和目的。從佛陀開始,出家就是以戒為師,出家的身分就是以納戒體為標準。
2022-12-01
尋常的週末早晨,難得早起,輕裝簡從遠離俗塵,進行初次的二日禪修體驗,嚮往心靈沉澱的清涼地。
2022-12-01
九月底,參加連續兩天的禪二。報到時,法師要求將手機關機,當下心裡有點猶豫,之後兩天,覺察到日常生活中,我們其實已經被手機「綁架」了,攀緣的心,即使沒事也想去看看手機內有什麼訊息。
2022-12-01
工作忙碌了一週,在週末夜晚,來到文山分會上書法課。同學中有小朋友,也有老菩薩,年齡落差雖大,學習的用心卻無差別。課程開始之前,先靜坐放鬆,做法鼓八式動禪安定身心,接著聆聽聖嚴師父《大法鼓》影片開示,奇妙的是,每回影片都像靈丹妙藥,切中我心裡的疑惑。
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