行為及情緒的失控，與個人的業識有關。我們的體能與心力，常處於起伏狀態，所有的能量變化，都有直接或間接的互動關係。

疫情讓我們暫時不能「面對面」，但是佛法讓我們「心連心」。世間無常，所幸有佛法指路，適當調整個人身心狀況，把握當下的因緣成長，大家互相陪伴，在光明與希望中共度難關。

《圓覺經》說：「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。」凡夫的顛倒夢想，來自以虛為實，以實為虛，因此苦惱不已。只有無我的眾生能悟入佛智慧，修證隨緣不變的無住心。

感恩能有殊勝因緣上福田班，課程雖因疫情有幾次中斷，也讓我們體驗到無常，應珍惜擁有、知足惜福。感謝有眾多法師授課、義工菩薩護持及眾善因緣加持，我們才能順利結業，讓我更體認到「佛法難聞今已聞，精進勤修菩薩行的因緣」。

默照禪只有一個方法，就是放鬆！直到「默」與「照」顯現出來。因為方法很簡單，很多人反而會三心二意，常常想換一些更特別、新鮮的禪修法。但是，真正會用功的人，只需要用熟悉的方法，就能解決所有的問題；用不上工夫的人，學再多方法也沒有什麼用，煩惱、妄念還是一樣多。

過去一年來新型冠狀病毒肆虐，人們不得不改變既有的生活型態。網路課程的開放，讓住在美國中西部的我，有機會參加法鼓山舊金山道場的「花現生活」禪藝課程，也得以與大家分享在美國中西部學習佛法的經驗。

去年疫情開始，道場為安我們的心，開了一系列網上共學課程。其中由淑青老師主講的抗疫心藥方「花現生活」，藉由花草走進我們的生活日常，以安定、自在的心，讓我們放慢腳步，用停、看、聽來體驗一花一世界、一葉一如來的每個當下。

這次來參加青年禪一，法師教導我們「五調」的概念與實踐，包括：調飲食、調睡眠、調身、調息、調心。透過早上的大休息、法鼓八式動禪、第一炷香，指引我們調整姿態、放鬆、體驗呼吸的自我驗證方法，僵硬的身軀也逐漸放鬆下來，使我受益良多。

小學二年級時，小我一歲的堂弟，跟小他一歲、也是遠房親戚的鄰居吵架，後來那個鄰居找他哥哥出面，把堂弟揍了一頓。當我被通知到達現場後，看到瘦弱的堂弟哭得不成人形，我當場把那個比我大一歲，又比我壯的鄰居哥哥痛扁一頓，打得他鼻血直流。

很多人以為禪修就是打坐，來到「青年卓越禪修營」才發現，禪不只打坐，生活中的一切都可以是禪。聖嚴師父在影片中開示禪的心法：「身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆。」讓我理解到：「禪」就是感受身體每個當下的感覺，走路時，好好地感受身體重心轉移、雙腳肌肉拉伸的感覺；吃飯時，好好感受每一口食物的感覺……行住坐臥都和「禪」充滿關係，只是學禪前，忙著趕時間、忙著想過去、忙著看未來，當靜下來打坐時，才發現自己有這麼多妄念。